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　　③G．E．舒爾茨：《邏輯》第19節，注釋1，以及第63節。

評。

蘇：那么是一個人干幾種手藝好呢，還是一個人單搞一種手藝好呢？

　　那個粉碎了崇敬之意志，而往無上帝之沙漠去的人，才是求真者。

　　最后，我理解得十分清楚：一個觀念的客觀的存在體不能由一個僅僅是潛在的存在體（這樣的存在體真正來說是沒有的）產生，它只能由一個形式的或現實的存在體產生。

2020-09-07 　　醫生的道德。——病人是社會的寄生者。在一定情形下，更久地活下去是不體面的。在生命的意義和生命的權力業已喪失之后，卑怯地依賴醫生和醫術茍活，理應在社會上招致深深的蔑視。而醫生應當是這種蔑視的媒介，——給他的病人開的不是藥方，而是每天一服新的厭惡……賦予醫生一種新的責任，凡是生命、上升生命的最高利益要求無情排斥和扼殺衰敗生命的場合，都要他負責任——例如決定生育權、出生權、生存權……當不再能驕傲地活著時，就驕傲地死去。自愿選擇的死，適時的死，心境澄明而愉悅，執行于孩童和見證之中，因而能在辭別者還在場的情形下作一個真正的告別，同時也對成就和意愿作一個真正的估價，對生命作一個總結——這一切同基督教在彌留時刻演出的可憐復可怖的喜劇正好相反。千萬不要忘記，基督教是在濫用臨死者的軟弱以強奸良心，濫用死的方式判定人及其一生的價值！——在這里，尤其要反對一切怯懦的成見，確定所謂自然死亡的真正價值即生理價值：它歸根到底也只是一種"非自然"死亡，一種自殺。一個人絕非死于他人之手，而是死于自己之手。只不過這是在最可蔑視的條件下的死，一種不自由的死，一種不適時的死，一種懦夫的死。一個人應當出于熱愛生命而希求另一種死。自由，清醒，并非偶然，并非猝不及防……最后，向悲觀主義者先生們和其他頹廢者進一言：我們不能阻止自己的出生，但是我們能夠改正這個錯誤——因為有時這是個錯誤。當一個人除掉了自己，他便做了世上最值得尊敬的事情，他因此差不多不枉活了這一生……社會（我說什么呀！）、生命本身由此獲得的利益要比靠隨便哪種聽天由命、貧血或其它德行的"生活"所獲得的更多，因為他使別人擺脫了他的景象，他使生命擺脫了一種異議……純粹的、嚴格的悲觀主義只有通過悲觀主義者先生們的自我反駁才得到證明：一個人必須把他的邏輯推進一步，不是像叔本華那樣僅僅用"意志和表象"否定生命，——他必須否定叔本華……順便說說，盡管悲觀主義如此富于傳染性，畢竟沒有增加整個時代、整個世代的疾病，它只是這種疾病的表現。一個人屈服于它，正如屈服于霍亂一樣，他業已病弱得不能不屈服了。悲觀主義本身沒有增添一個頹廢者；我想起了統計結果：在霍亂流行的年份，死亡總數與別的年份并無不同。

2020-09-07 　　當今性道德的狀況每況愈下，主要是由于兩個原因造成的，第一個是避孕藥劑的發明，第二個是婦女的解放。前一個原因我將在以后討論，后一個原因是本章的主題。婦女的解放是民主運動的一個組成部分，這個運動開始于法國大革命時期，如同我們所知的，這一時期改變了繼承法，在某種意義上是有利于做女兒的。沃爾斯托尼克利弗特所著的《婦女權利的證明》（Vindication of the Rights of Women），是引起了法國大革命而又為法國大革命所推動的那些觀念的產物。從她那個時代直到今天，男女平等的要求一再被人們重申，并不斷地被人們強調和取得成功。他的《婦女的屈從》是一本非常具有說服力和理由充足的書，它對于緊接著他的后一代中那些有思想的人們產生了重大影響。我的父親和母親，都是它的信奉者。并且早在60年代早期，我的母親常常發表演說，支持婦女應具有選舉權。她是如此地熱衷于女權主義，在生我的時候，竟請一個叫做安德生的第一個女醫生來接生。在當時，安德生不被允許做一個有資格的職業醫生，而只能是一個獲得證書的產科醫生。當時男女平等的權利，只限于上等和中等階級，所以沒有太大的政治影響。每年眾議院都有給予婦女選舉權的議案，雖然總是得到伯克先生和彼克先生的大力鼓吹和支持，但在當時總是沒有任何機會獲得通過成為法律。但是，那時中產階級的男女權利平等的倡導者，在其自身范圍內可獲得了很大的成功，就是已婚婦女的財產權利條例獲得了通過（1882）。直到這一條例通過之前，無論已婚婦女擁有什么樣的財產，它們都在她丈夫的控制之下，即使表面上有丈夫不得動用資本的條例。此后婦女在政治方面的運動歷史為時甚近，并且廣為人知，無須贅述。不過，最值得注意的是最文明國家的婦女已經非常迅速地獲得了政治上的權利，鑒于在其過程中人們觀念的巨大變化，其速度之快是過去無法比擬的。奴隸制度的廢除或多或少是相似的，但是奴隸制度畢竟不存在于現代的歐洲各國，并且奴隸制度之對于任何人不像男女關系那樣密切。

2020-09-07 密切；二是婚姻關系更加牢固；三是通過這種儀式，將來會使姑娘多生孩子。

2020-09-07 機械、“自我克制”。不要鑒賞力，不要好嗓子，不要天賦；瓦格納的舞臺只要一樣東西—

2020-09-07 蘇：那么讓我們滿足于前面用過的那些個名稱吧，①把第一部分叫做知識，第二部